يوجد بعض المشاكل يعاني منه المجتمع الجنوبي وهذة القضيه لا يتطرق له اي مسؤول بالجنوب سواء عضو كنيست او رؤساء مجالس عرب موقف السيارات للمستشفيات ببئر السبع كان سابقاً يدفع المواطن للشخص الذي يعمل في الحنيه (موقف السيارات) قامت البلديه ببئر السبع بتغيير ووضع مكائن يدفع له الانسان بواسطه كرت لكن اغلب المواطنيين بالنقب لا يملكون كرت وليس لهم حساب بالبنك لكي يدفعو فالبعض يطر ان يضع سيارته في السوق ويذهب سيراً على الاقدام او يستعمل مركبه اجرة اذا كان مثال يريد ان يزور انسان مريض لأن اذا وضعته المركبه في اي مكان تتعرض لغرامه 100شيقل في الليل يطر بعض المواطنيين بوضع المركبه في المركز موقف الباصات بجانبه شرقاً موقف للسيارات لكن تفاجئ بعض المواطنيين بأنهم حولو هذةالمكان للدفع بواسطه الكرت السؤال لماذا لا يضوعون ماكنه اخرى لندفع نقداً لمن لا يملكون حساب بالبنوك الوسط الغير عربي ينتبهو لا انفسهم ونسيو المجتمع العربي وقد نتفاجئ بالمستقبل يضعو ماكنات بواسطه كرت بموقف السيارات بعيم كسارة بجانب مسراد ريشوي وربما قد يحدث في السوق ايضاً نطالب من المسؤولين ان يطالبو من رئيس بلديه بئر السبع ان يضعو انسان بجانب هذةالمكائن ليبيع على المواطنيين العرب كروت ورق وان يضعو مكائن مخصصه لهذة الكروت كمايوجد لسكه القطارات للسفر (رئيس بلديه رهط عليه ان يطور رهط بمستشفيات من جميع الاقسام ويضع كل شيء برهط كما ببئر السبع لكي يجد المواطن النقباوي بدل ان يتجه لبئر السبع يتجه الى رهط يجب على المسؤول العربي ان يبحث على راحه مواطنيه بالنقب حسب وضعهم الاقتصادي (اما المسؤولين ببئر السبع يهتمون فقط لراحت مواطنيهم بالخدمات لأنهم يعرفون وضع مواطنيهم الاقتصادي وغير مهتمين للمواطنيين العرب خاصه بمواقف السيارات يتبع

لدينا ايتام وارامل في غزة ولدينا بعض من ابناء النقب منهم من يتبنون اولاد ايتام ومنهم من يتبرعون لا اولاد ايتام لغزة عن طريق الحركه الاسلاميه بالنقب فما بالكم لدى الدول العربيه العرب لا يوجد لهم تفكير كيف ادارت الامور هذة الاشياء تتطلب تفكير في كيفيت الابتعاد لكي لا يحدث ارامل وايتام بشكل كبير يجب الابتعاد عن هذة الاشياء وان تكون دراسات كيف لا يتأثر المجتمع من الايتام والارامل غبر السنيين القادمه

ما نراة حرب طائفيه عند العرب قسم يؤيد التمدد وقسم له رايه ينتقم لقسمين أنما ليس له فكر تمدد والعرب يرمون اسباب مشاكلهم اما سببه الغرب او ايران وليس لدى العرب شخصيه يحلو قضايهم ويتوحدو لأن الارامل في ازدياد والايتام في ازدياد العرب ينضرو للغرب لتقول لهم قفو او استمرو هم يريدو العرب يستمرو ليبقى العرب نساء بلا رجال !!!! لأنهم عرفو طبيعت عقل العرب وهذة من نراهو في التواصل الاجتماعي لدى شعوبهم في الغرب قبل السياسيين والدليل لا توجد مضاهرات في الدول الغربيه لتطالب من سياسييهم ان يوقفو القصف للتحالف لأنه غير أنساني ويزيد عدد الاطفال الايتام كما اني اطالب من العرب ان يتوحدو حتى لو كانو مختلفين سنه شيعه لوقف القتل لأنه لا يوجد اعداد كثيرة رجال عند العرب هل تريدون ايها العرب ان لا يبقى رجال ويبقى فقط نساء !!! عيب عليكم اتقو الله واخجلو بأسم الاسلام الذي يدعو الى المحبه والسلام بين العرب وبين المسلمين عامه

هناك فلم لعمر المختار يوجد فيه مقاطع مؤثرة يوضح حين كان الاحتلال الايطالي في ليبيا أول ما شاهدتهُ هذة الفلم كنت صغيراً انصح بحذف هذة المقطع حين يأتي الجندي لخيام المعتقلين خاصه حين تركت المرأة طفلهاوانصح ايضاً بحذف اي مقطع يضهر جنود يخطفون النساء لا أشياء مهينه اولاً هذة يترك تأثير نفسي خاصه لا الاولاد الصغار وحتى الكبار ويشكل أهانه للشعب الليبي اولاً وللعرب بشكل عام هل نبقي هذة المقاطع لكي يؤثر في نفوس الاولاد العرب اتحدث من تجربه فبعد هذة المقطع بدأت اهتم للشأن الليبي فوجدتُ بأن هذة الشعب عددة قليل 6 الى 7 مليون انسان اتمنى لهذة الشعب ان يتحد لأن ليبيا بحاجه لهم عددهم لا يكفي لحمايه مساحه ليبيا الجغرافيه يجب أن يهتمو لا زيادت أعدادهم لحين أن يكون عددهم 40 مليون نسمه حينه يفكرو في الصراع على المناصب والسلطه كما أتمنا ان يخرجو بقرار بحذف المقاطع المسيئه للنساء اليبيات لأن له سلبيات كما شرحت أعلاة والعرب الشرفاء لا يقبل هذة المقاطع وهذة اجدة في الشعب الليبي الحر لا يقبل هذة المقاطع الآة اذا كان انسان عربي مأجور للغرب

نحن السبعاويه وانا سبعاويه منهم نشكر ديار النقب ورئيس التحرير على عطاءهم الكبير لهذا الجبل الثقافي والسياسي اللذي اسمه ديار النقب.ما شاء الله

شكراً لكم على التوضيح وصلت الفكرة عن المراسل نسأل ان يوفقنا لما فيه الخير للمجتمع وان يكون دائمن بما يرضي الله سبحانه وتعالى اي تعليق غير ملائم احذفوة انا اسعد بكل شيء يرضي ديار النقب ديار العز ديار الاحترام ورمز النقب

يحدث احيانن أن نرى أشخاص لديهم ثعلبه وألاسباب تأتي في بعض الاحيان من أشخاص لديهم ثعلبه فبعض ألحلاقين يستعملو نفس الماكنه له ولغيرة ويأتي بالعدوى للشخص الخالي من الثعلبه فنرى بأن بعض الاشخاص يصيبو بالثعلبه او القشرة هناك أقسام من المجتمع لا يثق بلحلاقين يأتي لهم ومعه ماكنته الشخصيه ويحاسبه طبيعي بالنقود بعض الحلاقين يحاول أن يطمئن زبونه ويقول أنا أستعمل ماكنه أخرى لا الاشخاص المصابين بالثعلبه او القشرة وا الاشخاص العاديين لهم ماكنه أخرى نأمل في المستقبل أن يتم أختراع اطراف للماكنات تستعمل في كل حلقه ويرمى كما أخترعو كمارات هناك كمارات من نوع ورق يستعمل مرة واحدة حديثي لا أهدف لا ازعاج الحلاقين او المس بهم فقط أقول أن يهتمو لصحتنا بأي طريقه حتى يهتم الزبون أن يأتي لكم
**ديار النقب:شكرالك اخينا صاحب الرساله والغريب ان اكثر من رساله وردتنا من القراء تتحدث عن ظاهرة عدم تعقيم وتطهير الحلاقين في النقب ادوات الحلاقه واستعمال نفس الادوات لحلاقة شعر اكثر من شخص وهذاامر ممنوع ويعاقب عليه القانون ووزارة الصحه مسؤوله عن هذا الامر وفي العاده كل من يُكتشف انه لا يعقم ولا يطهر ادواته تُسحب رخصة عمله ويُغلق صالون الحلاقه.القضيه في غاية الاهميه وخاصة انها تنقل الامراض الجلديه وغيرهامن شخص الى اخر؟الدول المتحضره ترسل مراقبي صحه دوريا لصالونات الحلاقه

اخينا العزيز السبعاوي. حياك الله,نحن نلتزم بعدم بث اي دعايه حزبيه وما يتعلق ببانيت صراحه لا ندري ما ينشرون ولا ينشرون, لكن تردنا تعليقات كثيره تتهم مراسل بانيت في النقب انه انتقائي وغير صادق ولا ينشر تعليقات الناس المعاكسه له ولاصدقاءه في موقع بانيت.الديار لا سلطه لهاعلى ماينشر في موقع " بانيت"لكن نؤكد انه تردنا رسائل كثيره بان المراسل ح.ا يكذب ولا يمارس اعلاما نظيفاوشفافا لابل هنالك من يصفه ب اشد الاوصاف وكونه صهيوني الخ...

نشرو التعليق الصحيح بعد ان بعثت لهم انحيازهم للمرشحين وحذفو بعض الكلمات ووضعو تعليقي الثاني بدون حذف الكلمات او تشبلك اسف على الازعج اخ شاكر ربما غير مفيد نشر تعليقي عن بانيت ولك حريه الاختيار د شكري الهزيل المحترم

لاحظت أغلبيه من اعمار المجتمع لا يذهب لمركز ريان شباب وغيرهم وأعلبهم يكون ذهب لكن لا يذهب لمركز ريان في بلدة ويكون رد مركز ريان له من بلدة اخرى بالنقب أذهب لمركز ريان في بلدك مستحيل يذهب اغلب المجتمع لمركز ريان في بلدةوالاسباب كثيرة من يعملو من قبيله تكون غير مرعوبه عرق اخر ويفضلو الاغلبيه ان يذهب لمركز ريان اخر انا اتحدث عن بلدات النقب بشكل عام وليس على بلدة معينه وبعد تفحص تبين ان الاغلبيه يفضلون مكتب لمركز ريان في بئر السبع ويكون فيه شخص بدوي اسمر من بدوانه السمر لأنهم محبوبين عند جميع القبائل بالنقب ويستريح لهم الجميع هذة الموضوع مهم جداً جداً يجب على مركز ريان أن يتماشى حسب طبيعت المجتمع البدوي بالجنوب لأن الذهاب لهذة المركز يكون اسئله وزيارات متكررة يرى اغلبيت مجتمعنا يكون فرع لهم ببئر السبع افضل من ان يزور المركز ببلدة