أنا أردت أن أطرح هذا الموضوع منفصل عن الغش في زيت الزيتون بالجنوب. لدينا أصحاب الكراجات للسيارات وايضاً اصحاب محلات تصليح للكهرباء يستغلون ألمواطنين سأعطيكم أمثلة: لدي صديق يعمل بكراج ببئر السبع ويرى أن المعلم يستغل المواطنين مثال :المواطنيين لا يعرفو ما المشكلة بالسيارة نعرف كمواطنيين أن نسيطر على أشياء نعرفها مثل اسعار الخضراوات واسعار الحوانيت كما عرفت أن بعض الكراجات تستغل المواطن أذا المشكلة بالسيارة صغيرة وتسوى 300 شيكل ممكن ان يخترع للمشكلة ويكبرها ويقول تحتاج 1500 شيقل ..صديقي هذة يعمل اجير ليس معلم ويضطلع يوميا على الغش والمبالغ الطائله الذي يطلبها اصحاب الكراجات من الناس. فقلت لة ما رأيك نعمل مخطط وهمي لفحص مصداقية بعض الكراجات بالجنوب لنرى هم صادقين أم لا وهو يعرف أن سيارتي لا يوجد فيها شيء لكنة افتعل شيءبسيط بالسيارة لنرى ماذا سيقول صاحب الكراج والغريب أنة كبر المشكلة ليصفها بمشكلات أخرى وتصليح يكلف 1200 شيقل وهو ليس صادق لان التصليح لايكلف 100 شيقل لأن المشكلة لا تأخذ 8 دقائق لكن خلال فحصنا وتخفينا وتقصينا للحقيقه في الجنوب كان موقعين شبه عاديين لكن ايضا يكبرو الامر .تصليح الخلل يكلف فقط 300 الى 400 شيقل.. السؤال اين المراقبين ولماذا لا يذهبو للكراجات ويعملو عليهم كبسه او فحص مصداقيه كما يجري في القناه الثانية ليرو كيف يستغلون المواطنين في تصليح الغسالات والثلاجات والسيارات. نحن بحاجة لاشخاص مختصة كما بوزراة الصحة تزور الحوانيت. نحتاج أشخاص يعملو خطط لاصحاب الكراجات بصفتهم مواطنين لأن يا أخي مجتمعنا يعاني الفقر وبعضهم يمرضون بسن مبكر هههه ايضاً صديقي ذهبنا أنا وأياة لكراجات الظاهرية والخليل فكان الاستغلال بمبالع تصل 2000 شيقل مشكلة تسوى 200 شيقل يكبرها المشكلة للتصليح لتصل كما قلت 2000 وأغلب مجتمعنا لا يعرف هذا للأسف.. يستطيعو أن يعملو مثلي فأنصحهم أن يعملو خطط لفحص مصداقية أصحاب الكراجات.. نطالب بمراقبة الكراجات واسعار التصليح في النقب وحتى اخذ وصل التصليح وعرضه على اخصائي في الموضوع واذا السعر مبالغ فيه يجب تقديم صاحب الكراج للمحكمه بتهمة الخداع في سعر التصليح..نطالب بوقف استغلال الناس الغلابه واستغلال حاجتهم للسياره وجني منهم مبالغ غير قانونيه..نطالب بإقامة لجان تفتيش وتدقيق في اسعار التصليح..يكفي غش في الزيت وفي الكراجات والمحلات الكهربائيه!!

أريد أن أقدم نصائح للمجتمع الجنوبي بأن زيت الزيتون المطرة الصفراء وسعرها 450 شيقل وأحيانا 500 شيقل ***وبعد شهر يتغير لونة وقمت بشرائة من *** نصيحة للمواطنيين بالنظر للزيت ..الحاصله هذا الزيت مضر بالصحه وخاصة بالاطفال.

**ديار النقب :زميلنا السبعاوي لايمكن نشر كل شئ بدون دليل قاطع ولربما في الامر قطع ارزاق وهذا ما لانريده للناس.على كل الاحوال خير ما قل ودل

ههه..تيمنا بديوان رئيس الدوله ورؤساء الدول" العظمى" اطلق جماعة رئيس بلدية رهط لقب "ديوان رئيس بلدية رهط" على المكتب البلدي ولاتقرا في اخبارهم غير شمط "ديوان المعظم رئيس بلديةرهط" وما ظل غير يقولوا ديوان ملك ملوك وادي الصوان.الله يرحم القذافي عندما صار عونطه ملك ملوك افريقيا...

تحياتي لديار النقب أعرف انكم يهمكم بالدرجة الاولى الحفاض على العادات والتقاليد واخلاقنا الاسلامية أتمنى تنشرو حديثي عن موضوع الكليات فهو مهم جداً للمجتع قبل المسؤولين لأن المسؤولين همشو هذة الشيء الضروري والعمل علية المفروض يكون هذة الشيء منذ وقت طويل لكنة قلت الوعي عند المسؤولين والمجتمع في آنٌ واحد حان الوقت أن نفكر كمسؤولين ومجتمع بشكل جدي في هذة الموضوع الكليات ببلد عربي بالنقب كما بالمدارس الابتدائة والاعدادية والثانوية هذة الامور لن يعملة لنا الوسط الغير عربي !!! يجب أن نكون أصحاب قرار وفكر لنكون مجتمع متعلم ألمجتمع الاخر لا يهمة أن كنا متعلمين أو لا

أنا أرى بأن مجتمعنا ألنقباوي بحاجة لفروع لكليات فرع للكلية الاكاديمية وفرع لكلية أحفا وفرع لكلية ألهندسة وغيرها من فروع تكون في بلد عربي بالنقب لأن ألأختلاط بالتعليم من الطلاب الغير عرب أرى أنة لا يفيد وأصبحت جامعتنا ببئر السبع فيها طلاب عرب من طوائف أخرى أنا ضد العنصرية لكن منهم حسب ديانتهم مسموح لهم شرب الكحول فأنا تركيزي على فروع للجامعات ببلد عربي جنوباً هدفي فقط الحفاض على العادات والتقاليد وتمسك طلابنا في اخلاقهم الاسلامية الطيبة وهذة سيساعد المجتمع على ألتشجيع لتعليم أبنائهم من الجنسين حين يرى بأن كل شيء مؤمن ومريح لة لماذا لا نفكر على راحة المجتمع كمسؤولين في النقب وتطوير التعليم من جهة أخرى مع الحفاض على العادات حين تكون الجامعات ببلد عربي بالنقب والحراسة فية عند البوابة أشخاص عرب من الحركة الاسلامية والموصلات فية من يقودوة أشخاص ملتزمين في اسلامهم هذة سيعطي ثقة للمجتمع لتعليم أبنائهم وسنكون مستقبلاً أحرجنا مجتمعاً متعلم كامل ألآوصاف مع الحفاض على العادات والتقاليد

شفت فيديو في قسم شاشة الديار في ديار النقب بيقول فيه الشيخ البدوي ان البدو لاقوا الدبابات عام 1948 بالدقران واشهد لله ان المرحوم جدي حدثني نفس الشئ وقال ان البدو من قلة السلاح عام 1948 لاقوا الدبابات الاسرائيليه بالدقارين شرقي السبع, وقال بحصره بس الدقران مانفع في الدبابات الي قتلت الماشي والجاي وبعدين صار الهجيج

توجد مشاكل كثيرة في هذة الشارع كونة شارع موحد ويمتد بجانب قرى ولة عدة مداخل لا يوجد فيه جزيره "كيكار" في كل مدخل الكيكار افضل من الاشاره الضوئيه يساعد على تهدئة السرعة للسائقين في المداخل حين يكون بدون كيكار تحدث اشياء كثيرة أحيانا يكون انعطاف للسائق من امام مركبة قريبة من الجهة الاخرى ايضاً يحدث دخول للمركبة بعد خروجة من احد المداخل والسائق من جهة الخلف قد يستمر في السير حين يرى السائق من امامة يسير لكن يحدث احيانا ان هذا السائق يدور فجاًة الى اليمين بدون اشارة ضوئية من اليمين هناك اهمال من وزارة الموصلات لتلك المداخل الخطرة بدون كيكار لمنع حوادث الطرق ليس مشكلة لدى السائقين ان يتأخرو في السفر نصف ساعة بسبب الجزيره"الكيكار "لأنة يؤمن السير للمجتمع بشكل عام مثال شمال رهط مدخل "شوفال" حدث فية كثير حوادث وفاة ولم يعمل لة كيكار كذلك شارع 31 حوادث سير ووفاة حدثت كثيره من الوسطين بالبلاد ايضاً في هذة الشارع من اللقية لهفيم الى بعد حورة توجد مسالك ضيقة للطريق أذا تجاوز سائق من الجهة المقابلة لا يسع الشارع لثلاث مركبات !!!!! في هذة اللحظة ممكن ان يحدث حادث ووفاة للسائقين والمسافرين

كل بلديةرهط **** وسكانها نجحت اسرائيل اسرلتهم ونترلتهم
والله موهم في الصف العربي ولا بيقربوه. وكلهم جماعات*****بايقين واصحاب مصالح بتلقاهم اليوم بيحكوا عالوطنيه وبكره في حضن ليفني وبيرتس.؟..هم ********
****************++++++
************
***ديار النقب : واضح ان الرساله رسالة غضب ونحن نشرنا قسم منها,لكن فلان البايق ا و علان الخاين كما تقول صاحبة رساله واضح من زمان بايق وخاين واحسن لصاحبة الرساله تكتب لهم مباشره,نحن في الديار مواقفنا واضحه والبايق بايق والخاين خاين ومين ما كان او اي اسم او لقب يحمل...

ارغب في معرفة من هو حريز الشمري نسبه اين ولد ومتى ولدوشجرته والى اي قبيلة شمرية ينتمي بنوع من التوثيق
وشكرا للجميع

أخواني وأخواتي الأعزاء هذا الصرح المتواجدين فيه مثل الزعتر بالجبل بدوخ وانت بدور عليه كلمه صادقه وريحه طيبه .
كل الشكر لكم وللقائمين على الموقع الأليكتروني